کشف دلیل واقعی مومیایی کردن اجساد در مصر باستان | باستانشناسان سالها به بیراهه رفتهاند؟
تاریخ انتشار: ۱۰ دی ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۷۳۲۲۸۲
به گزارش همشهری آنلاین و به نقل از ساینس الرت، محققان میگویند مومیایی کردن احتمالا هرگز برای حفظ اجساد مصریان باستان پس از مرگ نبوده است و دلیل واقعی، در تضاد با این باور عمومی است.
تعداد زیادی از باستانشناسان میگویند که اثرات حفاظتی مومیایی کردن در مصر باستان، به احتمال زیاد تصادفی بوده و مصرشناسان مدرن اولیه، درباره علت واقعی این کار دچار سوء تفاهم شدهاند.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
مصرشناسانی که این دیدگاه را تایید میکنند، معتقدند که وقتی محققان عصر ویکتوریا برای اولین بار با مومیاییها برخورد کردند، تصور کردند که هدف مومیایی کردن اجساد در مصر باستان، علاقه زیاد آنها به زندگی پس از مرگ بوده است. این رویکرد میگوید که مصریان معتقد بودند پادشاهان و ملکهها خدایان زنده هستند و تبدیل بدن آنها به مجسمه پس از مرگ، راهی برای بازیابی شکل واقعی آنهاست.
این مصرشناسان می گویند که نقابهای طلایی که در مقبرههای سلطنتی یافت میشود، به جای پرترههای واقعی، نسخههایی ایدهآل و خداگونه از متوفی بودند. به گفته کمبل پرایس، متصدی موزه منچستر در بریتانیا، این یک تمایز ظریف، اما بسیار مهم است. این ایده که روح به بدن باز میگردد، یا به نوعی بدن را جان میبخشد، آنطور که قبلا تصور میشد، در هنر مصر باستان به صراحت بیان نشده است.
یکی از استدلالهایی که این نظریه را تایید میکند این است که به نظر نمیرسد موقع مومیایی کردن برخی از طبقات حاکمه برجسته، چندان به حفظ جسد اهمیت داده شده باشد. به عنوان مثال، جسد پادشاه «توت عنخ آمون» در ته تابوتش گیر کرده بود.
به گفته پرایس، بر اساس نظریه جایگزین، تولید یک تصویر واقعی و قابل تشخیص، در واقع هیچگاه در وهله اول، هدف مصریان باستان نبوده است و آنها مجسمهها را خداگونه میپنداشتند.
به نظر میرسد در برابر دنیای زندگان و مردمی که در حال گذران زندگی روزمره بودند، دنیای تصاویر و بازنماییها، مجسمهها و نقشبرجستهها وجود دارد. این نه تصویری ایدهآل از مصر، بلکه فقط تصویری از مصر است. این مومیاییها تصاویری از خدایان بودند؛ به نوعی دنیایی از مجسمهها.
سوابق باستانشناسی نشان میدهد که مجسمههای خدایان با روغنها و عطرها مسح میشدند. آنها همچنین گاهی اوقات در پارچههای کتانی پیچیده میشدند و تصور میشد که باندها نوعی الوهیت به اجساد میدهند.
مصریان ممکن است با قرار دادن اعضای بدن در کوزههای کانوپی (کوزههای مزین به سر خدایان) در طول فرآیند مومیایی کردن (به جای نگه داشتن آنها برای زندگی پس از مرگ) قصد داشتهاند که روح خدایی پادشاه متوفی را برای زندگی پس از مرگ چابکتر کنند.
با این حال، همه موافق نیستند که دیدگاه حفظ اجساد با مومیایی کردن باید کنار گذاشته شود.
استفان باکلی، باستانشناس و شیمیدان تحلیلی در دانشگاه یورک، گفت: «حفظ اجساد برای مصریان باستان بسیار مهم بوده است و در این مورد بحثی وجود ندارد.»
برخی از مومیاییها مانند توت انخ آمون، آمنهوتپ سوم و آخناتون واقعا شبیه مجسمه هستند.
به گفته باکلی اما برخی دیگر مانند توتموزیس سوم، توتموسیس چهارم، آمنهوتپ دوم و ملکه تی مومیایی شدند تا بیشتر شبیه به حالت خواب به نظر برسند، که به نظر میرسد بیشتر به ایده حفظ جسد نزدیک است. همچنین این مجسمهها و ظاهرشان قدری نقص داشت تا روح بتواند بعد از مرگ خود را بشناسد و بنابراین خانهای داشته باشد و بتواند هر از گاهی به آن بازگردد.
باکلی البته اعتراف کرد که مومیایی کردن فقط به خاطر حفظ جسد نیست و تقلیل دادن مومیایی کردن به این مسئله، باعث میشود نتوانیم به خوبی آنها و جهانبینیشان را درک کنیم. اما حقیقتا چرا این اشتباه رخ داده است؟
ممکن است اصل این نکته به ویکتوریاییها و ایدههای آنها در مورد زندگی پس از مرگ برگردد.
به گفته پرایس، بسیاری از چیزهایی که ما هنگام توصیف مصر باستان میگوییم، کمتر درباره واقعیت مصر باستان و بیشتر درباره مفروضات مردان سفیدپوست و ریشدار طبقه متوسط دوره ویکتوریایی است و ایده آنها توسط نسلهای بعدی تکرار شد. امروز چیزهای زیادی برای کشف درباره مصر باستان باقی مانده است.
کد خبر 731573 منبع: همشهری آنلاین برچسبها تاریخ - باستان شناسی مصر دانشمندان مومیاییمنبع: همشهری آنلاین
کلیدواژه: تاریخ باستان شناسی مصر دانشمندان مومیایی زندگی پس از مرگ مومیایی کردن مصر باستان مجسمه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.hamshahrionline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «همشهری آنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۷۳۲۲۸۲ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
ماجرای سرقت مجسمه ۵ میلیاردی مرد مجسمه ساز چه بود؟
همشهری آنلاین - حوادث : چند روز قبل مردی قدم در اداره پلیس گذاشت و از سرقت مجسمه های ارزشمند خود خبر داد. وی توضیح داد: من مجسمه ساز هستم و چند روز قبل از یک نمایشگاه آثار هنری بازدید کردم که در آنجا چشمم به یک مجسمه «هیچ» افتاد. تصمیم گرفتم از آن الگو برداری کنم و مجسمه برنز بسازم با این تفاوت که دو کلمه «هیچ» کنار هم قرار بگیرد.
وی ادامه داد: مجسمه را ساختم که حدود ۵ میلیارد تومان ارزش گذاری شد. تصمیم گرفتم چند نمونه دیگر به همین شکل بسازم و بعد نمایشگاه برپا کرده و مجسمه ها را بفروشم. نیاز به قالب های زیادی داشتم که از طریق دوستم با مردی به نام آرش آشنا شدم. آرش می گفت می تواند قالب چندین مجسمه را برایم درست کند. به این بهانه مجسمه برنز مرا گرفت و حتی مبلغی پول هم به عنوان بیعانه ساخت به حسابش واریز کردم اما چند روز گذشت و آرش دیگر مجسمه ام را برنگرداند. مدام امروز یا فردا می کرد تا اینکه ناگهان ناپدید شد. خانه اش را خالی کرده و موبایلش را پاسخ نمی دهد. من هم متوجه شدم که او نقشه سرقت مجسمه ۵ میلیاردی ام را داشته و سرم را کلاه گذاشته است.
روایت عجیب
با این شکایت پرونده ای در شعبه پنجم دادسرای ویژه سرقت تشکیل شد و بازپرس دستور بازداشت سارق مجسمه را صادر کرد. طولی نکشید که متهم شناسایی و دستگیر شد. بررسی ها نشان می داد که به تازگی مبلغی حدود ۳۸۰ میلیون تومان پول به حساب آرش متهم دستگیر شده، واریز شده است. با این حال آرش خودش را بیگناه می دانست و گفت خودش به دام یک کلاهبردار سارق افتاده است.
وی گفت: من در زمینه دکوراسیون داخلی فعالیت دارم و سر رشته ای در کار قالب گیری مجسمه ها ندارم اما به دروغ نزد مرد مجسمه ساز ادعا کردم که می توانم کارش را انجام دهم. هدفم این بود که با واسطه گری، درآمدی کسب کنم. به همین دلیل مجسمه را از مرد مجسمه ساز گرفتم و سراغ فردی رفتم که در این زمینه تخصص داشت. او مجسمه را گرفت تا قالب تهیه کند اما از آن پس دیگر او را ندیدم و ناپدید شد. من خودم هم در این ماجرا رودست خورده ام.
وی در حالی چنین ادعایی مطرح کرده که شواهد نشان می دهد به احتمال زیاد مجسمه را فروخته و به همین دلیل است که مبلغ ۳۸۰ میلیون به حسابش پول واریز شده است. به نظر می رسد او با معرفی کلاهبردار خیالی قصد داشت خودش را بیگناه نشان بدهد. وی بازداشت شده و تحقیقات در این زمینه برای روشن شدن حقایق ماجرا ادامه دارد.
کد خبر 848469 برچسبها سارق - سرقت مجسمه حوادث ایران